日月峽美景隨行：能量岩盤床雲南
我們在10月27日來到大理古城，現在采用瞭先進的交通工具：每人發一個無線耳麥可以在15米內聽到白族導遊的解說，坐電瓶車瀏覽大理古城，真的是走馬觀花，參觀瞭大理市博物館和洋人街。
雲南省大理白族自治州大理市，大理古城位於雲南省西部，又名葉榆城、紫城。古城其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳築的羊苴咩城，為其新都。現古城始建於明洪武十五年（1382年），占地面積3平方公裡。 大理古城為1982年2月8日國務院公佈的中國首批24個歷史文化名城之一。 大理古城在唐、宋500多年的歷史間是雲南的政治、經濟、文化的中心，在古城內分佈瞭14處市級以上的重點文物保護單位，承載著大理歷史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅遊核心區。
白族導遊在給大傢講解
大理市博物館成立於1986年，是大理市文物收藏、研究與陳列的機構，屬地方性綜合博物館。館址位於清雲南提督衙門、原杜文秀帥府舊址內，1993年被公佈為省級重點文物保護單位。2010年被評定為國傢三級博物館。
大理市博物館藏品涵蓋瞭大理地區從新石器時代到近代的珍貴文物遺存近萬件，其中一級文物17件（套），二級文物257件（套），三級文物190件（套）。2009年5月18日面向全社會永久性免費開放。
碑林
白族的少男少女們
白族的少男少女們
洋人街，原名 護國路 ，為紀念民國初雲南人民反對袁世凱稱帝，起兵護國而得名。 護國路 呈東（西走向，全長1200米，寬7米，青石板鋪面。其中最繁華的是中段，全長185.6米，是中國最早最知名的洋人街之一。
歷史沿革編輯 西漢元封二年（前109年），設置葉榆縣，隸屬益州郡。 唐宋時期，大理相繼建立過南詔、大理國兩個地方政權。唐大歷年間（779年），皮邏閣之曾孫將都城遷至羊苴咩城，即今大理舊城。 唐昭宗天復二年（902年），南詔權臣鄭買嗣奪權，建立 大長和國 。南詔天應元年（927年），楊幹貞扶持趙善政建立 大天興國 ，隨後又自立為王，建 大義寧國 。 後晉天福二年年（937年），段思平也於羊苴咩城定都建國，國號大理。 宋時期大理國，以太和城為都城。 元朝滅大理國，城毀於兵燹。 明洪武十五年（1382年），明軍攻占大理，大理路改為大理府，仍治太和縣，並築新的府城，即今大理古城。 1982年，重修南城門，門頭 大理 二字是集郭沫若書法而成。 1982年2月8日，國務院公佈大理古城為中國首批24個歷史文化名城之一。 氣候特點 大理古城位於孟加拉灣西南季風帶的迎風區，屬亞熱帶高原季風氣候類型。具有如下氣候特點：寒暑適中，氣候溫和，氣溫年較差小，日較差大。壩區屬北亞熱帶高原季風氣候區，年平均氣溫15.1℃，最熱月平均氣溫20.1℃，最冷月平均氣溫8.7℃，氣溫年較差平均為11.4℃，日較差達11.6～13.1℃。 大理古城日照較多，冬春季節天氣晴朗，日照時數較多，夏秋季節陰雨天多，日照時數較少。 地形地貌 大理古城位於洱海斷陷盆地，地表多為洪積沖積物所覆蓋，由西向東緩緩傾斜，為平均海拔約在不到2000米左右的沖積湖積平原。 古城佈局 大理古城東西寬約1000餘米，南北長約2000餘米，南北縱向有三條大街，東西向有五六條小巷。城內房屋皆土木結構瓦頂民居，街道大多由青石板鋪設而成。大多數街道有引自蒼山的清泉水流淌。 古城方圓十二裡，建有四座城門樓以及四座角樓。城墻四面設有四道城門，即東門洱海門（又稱通海門），南門雙鶴門（又稱承恩門），西門蒼山門，北門三塔門（又稱安遠門）。城外有護城河。清代又多次重修，城內保持著典型的棋盤式結構，南北城門對稱，城內街道縱橫交錯，有 九街十八巷 之稱。 城池的佈局為棋盤式，南北城門相互對稱，而東西城門相錯，南北有三條街，東西有六條街構成瞭大理城主要道路格局。城市的中心偏西，南北軸線不居中，形成瞭西重東輕的城市佈局。而東西城門相錯，是采用瞭白族建築中的 東西南北不取中正 的原則。 城內建築風格統一、尺度合宜、市容古樸。街道四周街街流水，戶戶養花。街巷中的一些老宅，花木扶疏， 三傢一眼井，一戶幾盆花 的景象。城內依然保存著大量的明清以及民國時期的建築，寺廟、書院、教堂等古建築點綴其間，如蔣公祠，杜文秀帥府遺跡，天主教堂等古跡。 民俗文化 洞經音樂 大理洞經音樂源遠而流長。史料記載，保存至今的下關洞經樂社 三元會 的傳譜中，就有 奉聖樂 、 龜茲樂 、 朝天子 等樂章。在不同民族中的流傳又帶上當地的民族特色，如巍山的洞經音樂明顯地表現出彝族音樂的粗獷豪放，而在廣大白族地區流傳的又帶著白族音樂的抒情和幽婉。[17] 本主信仰 本主 教是白族全民信奉的宗教。 本主 一詞的含義是 本境最高貴的保護神 ，本主是白族社會歷史發展的特殊產物，是區別於佛教、道教和其它任何宗教的白族獨有的信仰形式。[18] 每個本主都有特定的節日。本主節是白族人民群眾對本主一年一度大祭祀的迎神活動。[18] 本主信仰源於原始社會，形成本主崇拜則始於南詔，盛於大理國，到元明而至極。[18] 大理白劇 白劇是流行在雲南大理地區的少數民族戲曲劇種，它包括吹吹腔和曲藝大本曲發展而來，同時融進部份白族民歌、舞蹈。1949年建國後，吹吹腔與大本曲劇合流為白劇。 白劇劇目豐富，大約有400多個。音樂獨特，有 三腔九板十八調 聲腔體系。傳統戲有《火燒磨房》、《杜朝選》等400餘個;新編、整理、改編的近百餘。《紅色三弦》、《望夫雲》、《蒼山紅梅》曾三上北京演出;《阿蓋公主》、《情暖蒼山》、《白潔聖妃》、《洱海花》等20多個大小劇目曾獲國傢級獎勵。[19] 白族舞蹈 霸王鞭舞是白族民間舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍為山竹所制，竹間穿有一串三枚或兩串六枚的銅錢。[20] 民族節日 三月街 大理三月街始於唐朝永徽年間（公元650-655年），由傳統的廟會演變而成。大理白族自治州將 三月街 確定為民族節，其街期為七天，從每年農歷三月十五至二十一止，是白族最大的傳統節日。 三月街街場在大理市古城西城門外，街場占地90畝。其主要內容是：進行物質交流；舉行規模宏大的民族體育交流活動和文藝表演活動；各少數民族美食品嘗的盛會。具有1300多年歷史的三月街集白族歷史民俗、宗教、經濟文化交流為一體，對研究大理白族經濟文化、宗教發展史有不可替代的價值。[21] 繞三靈 繞三靈是白族為求雨祈福、祭祀本主而舉行的全民性的節日盛會。這一風俗有悠久的歷史，在1000多年前的唐代《蠻書》（863年）中就記載瞭繞三靈的早期形態，清代（1644 1911年）大理地方文獻中亦有明確記載，這一節日在白族鄉村傳承不斷。三靈，指位於大理三塔寺旁的 佛都 崇聖寺、位於蒼山腳下慶洞村的 神都 五百神王廟、位於喜洲東部的 仙都 洱河祠。 三都 是繞三靈活動的核心區。[22] 火把節 火把節農歷六月二十五日舉行，為期一天。大理的火把節，在神聖的儀式之後，肆意的 玩火 ，是對聖火的祝福。手拿一把火把，尺寸根據自己的體力自行決定。[23] 大理古城的火把節，因為限制明火，一直以來都集中在古城之外進行。
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